¿QUE MEDIO DE INFORMACION LE PARCE MAS CORRUPTO?

martes, 10 de marzo de 2009

no mas cheques en blanco basta de ingenuidad


No más cheques en blanco, basta de ingenuidad.

Frente a la inminente llegada de otro año electoral, algunas consideraciones:
La razón, no la mía, la de todos/as, no acepta algo como cierto porque lo diga mucha gente que se considera muy importante, de cuello y corbata, de hábitos, de uniforme, o de magia ó de rebenque. Dudar no es negar, es investigar, sopesar, analizar cada aparente verdad, promesas, juramentos u oráculos milagrosos
Lo contrario de la razón, es la credulidad que acepta con ligereza las afirmaciones, promesas, mentiras, oráculos, sin analizar su consistencia. Esta puede ser por negligencia, falta preparación o información. En las actuales fechas que me inquietan, por desgracia para las mayorías, existe un alto porcentaje de personas demasiado crédulas, son gente que de buena fe que cree y confía todavía en los que están arriba.
Los verdaderos enemigos de la razón, no son las personas crédulas. Son los que se benefician de las mayorías de aquellos que ignoran, estos embaucadores profesionales promueven la fe ciega para obtener poder económico, político, vender sus proyectos extranjerizantes y milagrosos, cobrar por estar en la radio, prensa, TV. ó liza y llanamente por el poder.
Las/os partidarios de la duda o de la racionalidad han luchado por siglos para sostener la razón, miles han perdido la vida (Sócrates, Giordano Bruno, Galileo Galilei, Miguel Servet ) La burla, el perjuicio, el destierro, la soledad, la muerte son el precio a pagar. Ó el pago de Chile como Rodríguez, Balmaceda y Salvador Allende.
Los modernos charlatanes se visten de socialistas, progresistas, mesías, redentores, hasta de científicos. Soy de los que me siento horrorizado por la supervivencia de tanta superchería más propia de la edad media y no del siglo XXI en el que vivimos. Estoy cierto que mi pueblo no es tonto, sino que está desinformado y que muchos debemos enfrentar a los profesionales de la mentira y la corrupción para que las mayorías puedan confrontar puntos de vista distintos. Uno el racional frente al otro el de la credulidad.

Razone UD. Por un momento. ¿En nuestro país existe información transparente y oportuna, y de participación real en las grandes y pequeñas desiciones de la vida nacional? (El cobre, el medio ambiente el agua potable, el BioTren, La cesantía, la Salud, El Transporte Público, la educación).

Si UD. CREE que todo está correcto, esta en su pleno derecho. Yo seguiré promoviendo la consistencia de la razón y también la de sus derechos.

Basta de oscurantismo, mentira, corrupción.

Luis Astete Saravia
lrastete@yahoo.com

TODO ESTA GUARDADO EN LA MEMORIA...


Detención y muerte del alcalde Elías Jana Santibáñez

Se cumplieron el pasado diecisiete de febrero, treinta y cuatro años del secuestro y asesinato de Manuel Elías Jana Santibáñez, ex Alcalde de Cañete, en la Base Naval de Talcahuano.
En una operación conjunta de la Dirección de Inteligencia Nacional, DINA, y el Centro de Inteligencia Regional, CIRE, realizada en los primeros días de febrero de 1975, fueron secuestrados un gran número de mineros, campesinos y estudiantes de Curanilahue, Lebu y Cañete por su condición de militantes o ex militantes del Movimiento de Izquierda Revolucionaria.
Don Elías, militante del Partido Socialista, había sido elegido Alcalde de Cañete con la más alta mayoría en las elecciones de regidores (actuales concejales) en 1971. Pertenecía al grupo de amigos del Presidente Salvador Allende de esa zona de campesinos y mineros, pese a la diferencia de edad, pues no llegaba aún a los cuarenta años en aquella elección.
Producido el derrocamiento del Presidente Allende en septiembre de 1973 fue apresado e internado en los campos de prisioneros del Estadio Regional de Collao de Concepción, administrado por el Ejército, y luego en la Isla Quiriquina bajo dirección de la Armada Nacional.
Consolidado militarmente el movimiento insurreccional de las clases patronales, mediante la ocupación militar del país por parte de militares sublevados, constituidos en Junta Militar de Gobierno, fue dispuesta la ejecución sumaria de algunos, el internamiento en campos de concentración y el exilio para otros, liberando a los demás.
Liberado don Elías retornó a sus actividades civiles en Cañete en donde ejercía exitosamente su profesión de comerciante hasta su secuestro el 14 de febrero de 1975. Aquel día, sin saber que la DINA y el CIRE ya habían secuestrado a un gran número de ciudadanos en Lebu, acudió a esa ciudad a una audiencia con el Gobernador Departamental el mayor de Carabineros Gastón Elgueta Bahamondes por asuntos relacionados con sus negocios, ignorando que la DINA había ordenado también su detención. Desde la Gobernación fue remitido a la Comisaría de Carabineros de Lebu, ocupada ya por numerosos ciudadanos secuestrados en los días previos.
Un contingente de la Armada Nacional de dotación del Centro de Inteligencia Regional trasladó a los secuestrados a la Base Naval de Talcahuano desde las Comisarías de Carabineros e Investigaciones de Lebu, en donde estaban retenidos provisionalmente.
En un camión del Departamento de Abastecimiento de la Armada hicieron el viaje entre amenazas, malos tratos y fusilamientos simulados a la vera del camino de Lebu a Talcahuano.
Llegaron a la Base Naval de Talcahuano en la medianoche de aquel viernes 14 de febrero de 1975 y fueron recluidos en el Gimnasio Techado, lugar que había sido constituido en Campo de Prisioneros del CIRE para retener a una gran cantidad de civiles capturados desde Curanipe, por el norte, hasta Lebu por el sur en una cacería que se había iniciado en octubre de 1974 capturando a algunos de los dirigentes regionales y locales del MIR y asesinando a otros como Jane Vanini, de Concepción, Rudy Cárcamo Ruiz de Talcahuano y Eulogio Fritz Monsalves de Lota.
Desde el Gimnasio Techado fueron pasando uno a uno los secuestrados a los camarines del Estadio Francisco Acosta, aledaño al anterior, habilitados para someter los cautivos a los más crueles y degradantes métodos de tortura, golpizas, colgamientos, electroshock, asfixia, etc.
Don Elías exigía a viva voz que se le pusiera a disposición de un tribunal, o que al menos le informaran la razón de su detención, pues no tenía ninguna vinculación franca o encubierta con ninguno de los demás cautivos. Había cesado en sus actividades políticas al momento de ser depuesto del cargo de sus funciones de Alcalde de su ciudad. Intentó repetidas veces ingresar a las oficinas del CIRE instaladas en la Guardería Infantil de la Base Naval, contigua al Gimnasio y al Estadio, pero era capturado en el intento luego de la tenaz resistencia que le permitía su fuerte complexión física (1.80 m de estatura y 90 kg. de peso, aproximadamente). Superado en número por la escuadra de torturadores y asesinos del CIRE que operaba en el lugar, era capturado y sometido a golpizas inmisericordes, causándole toda suerte de lesiones a sus órganos internos y fracturas costales que finalmente le provocaron la muerte en la noche del sábado 15 de febrero.
En el mismo lugar y por los mismos criminales, en diciembre del año anterior, ya habían sido asesinados en la tortura Rudy Cárcamo Ruiz y la internacionalista brasileña Jane Vanini, cuyos cuerpos fueron hechos desaparecer. El secuestro en la misma época del periodista José Carrasco por esta misma organización criminal había causado problemas con la Corte de Apelaciones de Concepción. En el recurso de amparo interpuesto por su cónyuge, por insistencia y acuciosidad del Ministro Eleodoro Ortiz el Gobierno se había visto obligado a reconocer su detención dictando el decreto pertinente, pese a que el Ejército, la Armada, Carabineros e Investigaciones habían negado su captura, no obstante que lo habían exhibido durante el secuestro de su compañera de partido Jane Vanini. El secuestro de Rudy Cárcamo fue negado por los mandos militares, navales y policiales que lo habían perpetrado. De Jane Vanini los mismos mandos informaron que se había suicidado, sin substanciar proceso judicial alguno.
Muerto a golpes Elías Jana Santibáñez, sus secuestradores, con la complicidad, aquiescencia y encubrimiento de los mandos de la Segunda Zona Naval de Talcahuano, simularon un suicidio para evitar nuevas investigaciones judiciales. Entregaron su cadáver a sus familiares sin documento alguno, lo que obligó al juez del crimen de Cañete a abrir un expediente criminal para investigar la causa de su muerte. Sólo entonces, ante la declaración de incompetencia de aquel juez por haber ocurrido la muerte en Talcahuano, los asesinos, encubridores y cómplices, iniciaron un expediente criminal plagado de falsedades y errores.
Abierto un proceso judicial en mayo de 2006 por violación de derechos humanos de don Manuel Elías Jana Santibáñez han sido investigadas formalmente su detención ilegítima y su prisión sin más resultados que determinar la causa de la muerte por terceros y establecer la responsabilidad criminal de uno de sus ejecutores directos, liberando de toda responsabilidad a quienes dispusieron el secuestro, proporcionaron los medios para llevarlo a cabo, lo mantuvieron privado de libertad y luego encubrieron su muerte en un espurio expediente de la Fiscalía Naval de Talcahuano.
Se trataría de un simple homicidio, en el que la impunidad está garantizada por la imposibilidad material de establecer cual de todos los asesinos y torturadores que integraban el CIRE propinó el golpe mortal. La organización criminal Centro de Inteligencia Regional no fue una asociación ilícita y quienes fraguaron el expediente de la Fiscalía Naval para encubrir el homicidio, no tienen responsabilidad penal alguna, ni los mandos de la Segunda Zona Naval que proporcionaron los medios materiales para administrar el campo de torturas y ejecuciones sumarias del denominado “Campo de Prisioneros” del CIRE.
No se trata entonces ni de la violación de derechos humanos, ni crimen de lesa humanidad.
Del mismo modo han quedado impunes otros secuestros y homicidios perpetrados por las organizaciones criminales que formaron parte del aparato del estado en las que no fue posible establecer la autoría inmediata y directa, conforme a una noción arcaica de la responsabilidad criminal individual, superada largamente por la doctrina penal de la responsabilidad de organismos de poder del estado que actúan al margen de la legalidad, desde los viejos tiempos de los Tribunales de Nuremberg y su elaboración doctrinaria por el jurista alemán Klaus Roxin, seguida por su compatriota Kay Ambos, el español Francisco Muñoz Conde, entre otros.

Asesinos y secuestradores, podéis dormir en paz, la justicia os lo garantiza.



Nelson González Bustos, Abogado de Derechos Humanos e incasable
Perseguidor de los criminales del 73.

LA ETERNA CULPA DE NOSOTRAS LAS MUJERES


EL ABORTO EN LATINOAMERICA Y EL CARIBE
La culpa eterna de las mujeres
¿Cómo ha sido este tiempo en prisión?
… no me ha venido a ver mi abogada, mis amigas me abandonaron. Nadie me viene a ver. No tengo calzones, no tengo ropa, no tengo shampoo, ninguna cosa. Ni siquiera un chaleco. Cuando llegué, me robaron en el Patio 1 todas las cosas que traía… Menos mal que no saben las otras que me hice un aborto porque ya me habrían matado. Acá se pelean todas. Le juro que si tuviera la oportunidad de suicidarme lo haría.
¿Nadie sabe acá adentro que está presa por un aborto?
No. Ya no sé qué decirles cuando me preguntan por qué estoy aquí. Yo quiero salir. Quiero recuperar a mi hija. Quiero cuidarla. No quiero que le pase lo mismo que a mí. Ella no tiene la culpa.
¿Tiene alguna idea de cuánto tiempo se quedará presa?
No lo sé. Estoy procesada por la ley antigua y no me han dicho nada. Mi abogado no ha venido a verme. Nadie se ha preocupado de mí. A nadie le interesa. Mis amigas me dijeron que no me iban a abandonar, pero me dejaron sola. Hay días que se me olvidan aquí. Eso me da susto. Me quiero ir luego. Si no, me va a pasar algo malo. De repente, me duele mucho la cabeza. No sé en verdad lo que me pasa, pero es algo malo. Todas las noches hay sangre de los cortes que las niñas se hacen en los brazos. Si los brazos de las reincidentes están llenos de tajos. Y yo no soy una reincidente. A nosotras, las que estamos por violencia intrafamiliar o por haber perdido un hijo concientemente, no nos sirven las terapias. ¡Si supiera cómo te obliga el sistema! La realidad es algo que no puedo soportar. Y me da miedo lo que se me olvida. Sé que me voy a matar en uno de esos momentos. Y nadie lo va a evitar.
Así termina la entrevista que salio en piensa chile el 5 de abril del 2008, Evelyn mujer de 43 años es una de las tres mujeres presas en Chile por aborto, mujeres que tienen más cosas en común de lo que ellas mismas creen; pobres, de población, sin estudios academicos, con historiales de violencia desde niñas y presas pese a todas las marchas y protestas para evitar que en Chile las mujeres sigan muriendo por aborto y tenga la opción de elegir sobre sus deseos y cuerpos.
Pero por qué en chile las mujeres siguen siendo encarceladas por aborto y por qué siguen siendo expuestas a abortos clandestinos poniendo en riesgo incluso la vida?. La agenda feminista como prioridad desde años contempla dos temas centrales el derecho al aborto legal y gratuito y la violencia contra las mujeres, pese a eso ni el aborto a sido tema en los países de Latinoamérica, ni la violencia deja a las mujeres en paz.

Y es que es difícil poder decidir sobre nuestros cuerpos cuando vivimos bajo la tutela de esposos consientes del poder que tienen, hijos creciendo bajo este poder, estados cómplices de este abuso (dirigido en su mayoría por hombres), médicos conservadores, la iglesia con el dios patriarcal machista , dueño y señor de nuestros pecados y perdones, una justicia constituida por hombres iluminados con criterio misogeno, más difícil aún si esta tutela controla incluso la petición de cruzar las trompas para no tener hijos en donde es el marido quien debe autorizar el deseo propio de las mujeres, misma tutela controla cuentas de bancos, poderes conyugales, derechos sobre los hijos poniendo a las mujeres bajo una tutor paternalista, conocedor de lo que es mejor para las mujeres, entonces si como mujeres el poder de control incluye desde nuestro derecho a decidir nuestros deseos… ¿Que podemos esperar las mujeres por el derecho al aborto?.
¿Pero quien es el verdadero culpable de dicha tutoría, de esta prohibición constante sobre el cuerpo de las mujeres?, quien es el que incluso divide a las mismas feministas que luchan por el derecho a las mujeres a decidir?. Nada más y nada menos que dios, el mismo dios que impulsa a fundamentalistas religiosos que a través de los libros sagradamente intocables busca la culpa como eje central de la decisión de las mujeres, mismo dios que dirige la vida de los legisladores, médicos, jueces y gobiernos.
Pero tocar a quien provoca tanto daño en el cuerpo de las mujeres siempre es peligroso, más aún si este buen dictador tiene tantos protectores. Pero nos atreveremos a la denuncia mas allá de quienes editan incluso esta nota.

Hablamos del mismo dios que amenaza a legisladores de México y Uruguay por votar a favor del aborto en esos países, pero muchos y muchas dirán: “no es dios si no los fundamentalistas quienes interpretan mal”, pero ¿que Iglesia regida por este dios permitirá el aborto como un derecho de las mujeres? ¿Habrá una entre las miles de todo el mundo que nos permita decidir sobre nuestros cuerpos sin consultarles?

Pero vamos por parte.
“Se denomina fundamentalismo a distintas corrientes religiosas que promueven la interpretación literal de un texto, como autoridad máxima, ante el cual ninguna otra autoridad puede invocarse, y que debería imponerse sobre las leyes de las sociedades”,
“Culpa es el término jurídico que, según Francesco Carrara, al igual que la negligencia, supone la "voluntaria omisión de diligencia en calcular las consecuencias posibles y previsibles del propio hecho"

El dios que interviene en las mujeres

La culpa ha sido y será siempre el eje central de la vida de las mujeres, se nos implanta la culpa por pensar, por desear, por hablar, por incluso tener la razón, somos culpables de que el marido nos deje, que el marido nos pegue, que el marido nos mate, somos culpables de quedar embarazadas y no cerrar el deseo, somos culpables de tener hijas mujeres y no varones, tan condenable es tener culpa que existen la culpa civil, la culpa penal y el delito culposo hoy en la justicia chilena y es que la culpa es más que sentir que nos equivocamos, si no que se convierte en una negligencia que necesita condena y por ende el juicio de quien la fomenta, ¿pero qué impulsa a que nosotras las mujeres creamos en la culpa y nos sometamos a la condena y el juicio de quien la fomenta?.

Liliana mizrahi psicóloga que ha trabajado la culpa sobre las mujeres pone este texto bíblico para entender un poco más el tema: “y DIOS dijo ala mujer: yo multiplicare tus afanes y tu gravidez. Parirás a los hijos con DOLOR estarás SUJETA al PODER del VARON y EL TE DOMINARA” génesis.

La culpa no es un sentimiento natural si no un instrumento cultural de gran potencial y efectividad para neutralizarnos, domesticarnos y someternos a una cultura que nos domina y controla. Somos culpables desde que nacemos, las mujeres somos la fuente de todos los pecados que luego María redimirá.
Este poder de control exige de mujeres educadas, bien sentadas, estereotipadas (bien maquilladas, con la faldita larga, uñas pintadas, no vestidas como niñitos, pelo largo, bien señoritas), este poder necesita mujeres sacrificadas, madres abnegadas, esposas ejemplares fieles sin sueños eróticos y siempre dispuestas. Mismo poder necesita a mujeres que crean por sobre todo en la vida y no en la muerte, aún cuando esta muerte signifique perder incluso la propia vida.

El dios que interviene en el Estado

Son el instrumento necesario para las decisiones tomadas por senadores y diputados que controlan los estados y justifican a los gobiernos de turno. Presidentes y presidentas laicas, católicas, mormonas, pentecostales, cristianos o judíos todos deben ser un buen ejemplo ante las ceremonias creadas para redimir las culpas y los errores cometidos y así ser aceptados públicamente. No es casual que hasta tengamos en Chile el día nacional de las iglesias evangélicas y protestante, el día de la virgen y el día de la manda a todos los santos, entre otros. Esta es la forma que son reconocidos en la nación los fundamentalismos fomentados por estos grupos discriminadores.
Tampoco es casual que nuestra región sea la cuna de la campaña misógina, racista, lesbofobica, homofobica y transfobica que el grupo las águilas fomenta en la universidad del biobio y a través de facebook para evitar que salga la ley antidiscriminacion.
Algunos son más “ABIERTOS” al tema y deciden apoyar de la noche a la mañana (cerca de las elecciones) a las mujeres por el derecho al aborto, a la disidencia sexual en su lucha contra la discriminación y la visibilidad, al pueblo mapuche en su lucha contra la dictadura democrática, a las pobladoras y pobladores en el barrio, a los estudiantes en la educación justa, a la creación de una civilización más ordenada y sobre todo creyente y respetuosa. Así como en otros países es el veto presidencial de la republica quien decide sobre el aborto por eso, en Chile ¿Elegiría a favor de las mujeres nuestra presidenta Michelle bachelet? O nuevamente seria políticamente correcta y elegirá a la masa conservadora de nuestro país que impone sus dogmas.

El dios que interviene en la justicia

La culpa también necesita que se le reconozca, que se avale su veracidad y por ende que se le legalicé, ante esta necesidad jueces, juezas, abogados, abogadas, fiscales, testigos falsos puestos por el Estado y DIOS. Así se legaliza y garantiza la desigualdad hacia las mujeres, se encarcela y se criminaliza aquellas que simplemente no deseaban ser madres, que se les rompió el condón, que fueron violadas,que estaban solas, porque eran jóvenes, porque sus vidas estaban en riesgo, porque el embarazo no tenía buen fin, porque simplemente no querían etc.

Si hasta los jueces del tribunal constitucional pinochetista nos dicen que hablan con dios para decidir que es lo mejor para el cuerpo de las mujeres. Justicia heteronormativa, machista y cómplice de que en Chile permite que las mujeres sigamos muriendo por femicidios. Misma justicia que justifica a agresores y culpa a las mujeres, a las lesbianas, a las mapuches, a las más pobres. Justicia que se compra, que se vende y que se remata a quienes tienen dinero para comprarla. Misma justicia que fomenta la culpa, el castigo.

Entonces si tenemos a un dios que interviene en el cuerpo de las mujeres, en los estados y gobiernos de turno y en las justicias chilenas, tenemos a un dios omnipresentemente dictador que se mete e interfiere en la sociedad y sobre todo en el cuerpo y en las decisiones de las mujeres, controla su decisión a tener o no tener hijos, como tenerlo, como criarlo y como hacerlos mujeres y hombres de bien que continúen el ciclo de sometimiento… ¿habrá en algún momento de la historia (que nunca se a contado de las mujeres) algo a nuestro favor?.

Pese a todo las mujeres en chile y el mundo las mujeres continuamos abortando en forma clandestina, muriendo pese a los juramentos de médicos a dioses y diosas y pese que algunos juran bajo el juramento de la asociación medica mundial de ginebra en 1948, las mujeres seguimos siendo culpadas, encarceladas y abandonadas por aborto. Muchos de estos mismos médicos lucran con la necesidad de las mujeres por el aborto sometiéndonos a las peores condiciones y tratos sobre todo en los países en donde el aborto sigue siendo pecado capital, social y cultural. Pero dichos médicos saben de las necesidades de las mujeres y saben que los abortos continuaran siendo un buen negocio para llenarse los bolsillos de dinero, nadie esta dispuesto a ser sometido a un juicio ético a menos que su ganancia valga la pena, por ende las mujeres sin esos recursos recurren a practicas mas artesanales como sondas, palillos y hiervas entre otras terminando la mayoría en centros asistenciales y de ahí a la cárcel,

Por eso el aborto se a convertido en un pasaporte a la condena, al juicio popular en donde las mujeres somos llevadas fuera de toda voluntad pese a las miles de pruebas y realidades que muestran el derecho que se viola sobre nuestros cuerpos y deseos. Violación que insistimos provienen de estas creencias y fundamentalismos religiosos que se han logrado meter en nuestra sociedad como lepra sin control.
La culpa genera siempre miedo y el miedo nos paraliza y nos dice este es el limite de tus deseos, de tu vida y de tus decisiones. Se justifica esta violación a los derechos de la mujer por el derecho a la vida de algo que no tiene recuerdos, ni historia, ni deseos por sobre nosotras a favor de ser buenas y bien aceptadas. Las iglesias abogan por el deber de la familia (familia=esclavos) y las enseñanzas implantadas a favor de la vida de todos menos de las mujeres y si es que viven debe ser bajo esta tutoría o tutores preparados para saber lo que es mejor para ella y la sociedad. La prohibición de estas mismas iglesias a los métodos anticonceptivos nacen de un egoísmo por convertir los úteros en fábricas humanas para sus cultos y poderes económicos defendidos en la sociedad.

Por esa razón las mujeres como buenas sirvientes de este dios que nos somete a la culpa, el perdón y la misericordia de nuestros errores seguimos abrasadas a la voluntad de quien nunca se equivoca y de quien sabe las razones de nuestras culpas, nuestro dios creador que en nada se equivoca aunque nosotras pensemos que tenemos cero culpa.

¿Pero por qué dios a través de la culpa necesitaría mujeres abnegadas? ¿Por qué si a la vida de algo que no tiene memoria y si a la muerte de la mujer?, ¿Por qué si a la culpa de las mujeres con pena de cárcel y a la muerte de las mujeres por negligencia médica? ¿Por qué nos convertimos sin darnos cuenta en la servidumbre de quienes nunca se equivocan?
Esa respuesta la tiene solo cada una de nosotras ya que cada una comprende cuan esclava es de su propia culpa y cuan libre es al dejarla ir.

Lo que si seguro es que organizaciones feministas, de lesbianas, pobladoras y anarquistas seguirán golpeando las mesas de quienes continúen fomentando la culpa y las condenas a los cuerpos y los deseos de las mujeres en chile, Latinoamérica y el caribe.

Alejandra Aguilar
Lesbiana feminista autónoma anarquista

LA BATALLA DEL MEDIO AMBIENTE



Movimiento social y ecológico en San Pedro de la Paz

Aumentar los espacios de participación y decisión en el gobierno local

Desde la creación de la comuna de San Pedro de la Paz el movimiento social y ecológico local ha dado pasos importantes, aumentando su organización y desatando luchas por mayor justicia social y ambiental. La comunidad se ha movilizado y tomado conciencia de la importancia de defender el Humedal Los Batros, el Parque Laguna Grande, Las Lagunas, la Cordillera Nahuelbuta, el río Bio Bio, en fin, todos los elementos del sistema natural que son parte de nuestro medio y nuestro patrimonio. En esa lucha se han generado alianzas sociales amplias, de gente de distintos barrios y poblaciones, unidos contra la voracidad empresarial y la complicidad del Estado y la clase política.
La última batalla en la cual el movimiento social y ambiental participó y aportó fue sin duda la derrota electoral del ex alcalde Jaime Soto: no tanto con votos, sino haciendo conciencia de la responsabilidad de esa administración en profundizar los problemas de San Pedro, con una gestión comprometida con los capitales inmobiliarios, alejada de los barrios populares. La gente expresó su descontento y cambió al alcalde. Eso es positivo: fue un triunfo de la gente. Pero ahora lo más importante, es no bajar los brazos, y no volver a delegar en el nuevo alcalde la responsabilidad de gobernar la comuna que fue dejada a su antojo, la clase política inevitablemente traicionará nuestras esperanzas, pues sus intereses son otros, y su proyecto no es el nuestro.
El mundo social de San Pedro es diverso y está en crecimiento, está lleno de iniciativas autónomas de los ciudadanos, en la educación, en la cultura, en el deporte, en el medioambiente, lógica que se debe fortalecer, pero además, la única manera efectiva que tenemos los vecinos de San Pedro de la Paz de cautelar nuestros intereses sociales y nuestro proyecto de un desarrollo social igualitario y justo, ecológicamente responsable, y de aumentar los espacios de participación y decisión en el gobierno local. Esto sólo será posible ejerciendo una fiscalización continua sobre las autoridades, y exigiendo una participación activa en las decisiones comunales, un co-gobierno entre le mundo social y las autoridades.
Los desafíos que tenemos hoy no son pocos: el humedal Los Batros sigue asediado por los intereses de los especuladores; la Cordillera Nahuelbuta sigue siendo destruida por la expansión urbana desbocada de los sectores ABC1 y por las plantaciones forestales que agotan el suelo y destruyen la biodiversidad; las ferias libres están bajo asedio, las quieren sacar, reubicar, quitarnos espacios públicos y de comercio más justo en beneficio de las grandes cadenas de supermercados; los barrios sufren un deterioro continuo, hay poca arborización, serios problemas con la recolección de basura, falta de reciclaje, etc. Y además está por aprobarse un proyecto de Plan Regulador Comunal, que diseñado con una participación ciudadana deficiente, propone usos de suelo que reafirman la marcada segregación social existente - entre quienes viven con escasa calidad de espacio público y alta densidad en los sectores bajos (arenosos o inundables), y quienes viven en los cerros en un contexto privilegiado -; incorporando peligrosos proyectos viales sobre recursos naturales transcendentales, así como por ejemplo la ruta concesionada sobre el Humedal los Batros y el cuarto puente sobre el Bio Bio, proyecto impulsado fehacientemente por la del Ministerio de Obras Públicas.
Para quienes queremos una ciudad distinta, verde, justa, llena de cultura y oportunidades, y profundamente democrática, es hora de no bajar los brazos del trabajo de base, de la organización social: aún más, en este año de elecciones parlamentarias y presidenciales, donde la clase política se dejará caer en nuestros territorios con sus cantos de sirena, no basta con resistir, hay que comenzar a contraponer una alternativa.

José Morales
Comité de Defensa de San Pedro

CUANDO EL BIOBIO SUENA PIEDRAS TRAE



Provincia del Bío Bío: las perspectivas estudiantiles después de un año de movilizaciones.

“Cuando el Bio-Bio suena es porque piedras trae…”

Es innegable que el proceso de movilizaciones estudiantiles llevadas a cabo durante el año 2008 en la cuidad de los Ángeles significó un avance en la toma de decisiones por parte de los propios estudiantes, fueron ellos quienes vieron reflejados en la protesta nacional sus propias demandas, sumándose al llamado de paros, tomas y marchas. En la Universidad de Concepción se pudo registrar una toma de la unidad académica Angelina histórica, que no se llevaba a cabo desde 1973, sumándose estudiantes secundarios con movilizaciones en sus propios liceos y compañeros de otras universidades e institutos profesionales.
Fue en este escenario donde la unidad de los estudiantes en base a demandas justas y en contra de la L.G.E (Ley General de Educación) fue necesaria y fundamental para lo que estaba pasando en una cuidad acostumbrada al silencio injusto y condescendiente que ha cargado por años la historia del pueblo Angelino.
En junio del mismo año se Logró conformar el Movimiento Unificado de Estudiantes de Los Ángeles (M.U.E.L.A), y a su vez consolidar espacios representativos dentro de cada institución educacional, pero todo pareció coyuntural, y la evidencia quedo en el desgaste de estos espacios importantes y autónomos que se fueron dando solo con el ideal de lucha.
Hoy es necesario fortalecer la fuerza y la constancia de una base estudiantil en “Pro” a esta y a futuras batallas que se deberán enfrentar tanto en el propio liceo o universidad o como bloque estudiantil en general, y porque no decirlo, también en solidaridad con otras luchas sociales. La unidad que se pueda ejercer hoy, no solo será motivación para las futuras generaciones, sino que también será la fuerza a quienes están vinculados hoy a este proceso. Existen círculos de compañeros preparados para enfrentar todo lo que se pueda venir a futuro, pero no son suficientes, la organización es necesaria en una cuidad tan reprimida en su lucha, por ende motivos para organizarse siempre habrán; lo incomprensible es no hacerlo y quedarse de brazos cruzados esperando que otros lleven a cabo logros que nos beneficiaran a todos/as.

Todo parte por casa; y en los Ángeles ya partió algo, que no decaiga! A informarse, a organizar y construir. El año recién comienza y ya da atisbos y señales para hacerlo (alza de aranceles en las universidades, por ejemplo.)
Entonces, ¿Qué estamos esperando? juntémonos, discutamos y enfrentemos las injusticias con unidad y organización, conformemos una lucha en común con mi compañero y respondámonos mutuamente, ya lo demostramos que con unidad y organización se puede, en septiembre pasado se realizó el la ciudad de los Ángeles el I Congreso de Estudiantes de Pedagogía, donde también demostramos el enorme poder que tenemos los estudiantes cuando comenzamos a cuestionarnos todo.

El que alguna vez abrió los ojos no puede volver a dormir tranquilo.

Ana Morales Bahamonde
Circulo por la Unidad UdeC-Los Ángeles

MARRICHIWEU¡¡¡


Recuperaciones Mapuche en Argentina

Litran: Mapuche recuperan tierras en manos de sobrino del dictador Pinochet

En las costas del río Litran sobre el camino hacia el paso internacional Pino Hachado (paso ubicado en Lonquimay) las comunidades se encargaron de correr de las instalaciones de una ex escuelita móvil a 15 kilómetros de Villa Pehuenia a los peones de Hiriart que usaban como base para sus trabajos. Pero la historia es más larga, ese lugar luego de ser abandonada como escuela lo usaba la familia Maliqueo para vivir durante el veraneó de sus animales, cuando termina la temporada todos bajan por la dureza del clima invernal en la cima de los andes, todo un ciclo de rotación como lo manda la naturaleza, sin embargo duró hasta el año pasado ya que al llegar este año con sus animales la encontraron alambrada y su casa usurpada, ni una novedad para las miles de historia que se tejen en esta zona con tan solo sentarse a hablar con los mapuche que resisten ante el embate del boom turístico de esta parte del territorio mapuche.

“Estamos llevando adelante una recuperación de nuestro territorio que nos pertenece ancestralmente, llevamos adelante esta acción bien concreta porque estaba siendo usurpado por un privado que quería alambrar”, señala más tranquilo a horas de haber llevado adelante la acción Martín Maliqueo el afectado y además werken de la Confederación Mapuche Neuquina (provincia patagónica del sur de Argentina).

Segundo Vargas Inan Lonko de la comunidad Newen Pire Mawiza que acompañó esta acción, “hoy estamos apoyando esta recuperación acá en Litran de esta tierra que Iriarte pretende alambrar, según dicen que tiene alrededor de 18 estancias en toda la provincia, pero nosotros acá no lo vamos a dejar que alambre porque este es territorio mapuche” manifiesta el dirigente.

Roberto Hiriart comenzó a alambrar pequeñas parcelas desde el año 1979 según recuerdan los peñi, las que comenzó a utilizar para pastoreo de sus vacas y a plantar con pinos ponderosa, una planta artificial para la producción de celulosa. A simple vista se evidencia esta afirmación, en los últimos años el crecimiento de hectáreas plantadas es un alto porcentaje que va transformando la fisonomía de la zona, pero lo más peligroso va secando las vertientes de agua que alimentan a los ríos y que impacta directamente en los pastajes para los animales de los mapuche la que se ha visto reducida gradualmente año a año, “yo ante tenia muchas chivas y ovejas, ahora solo puedo tener 500 cabezas” según denuncia Segundo Vargas.

“Siempre estamos alerta a que nos desalojen con la policía y así no podemos proyectarnos, después vienen las autoridades, los winkas racistas y nos dicen que somos flojos, pero tienen que ver lo que ellos están haciendo, así nadie puede trabajar ni vivir bien” manifiesta Maria Puel de la comunidad Placido Puel de Villa Pehuenia donde también año a año le quitan su tierra en la costa del lago aluminé a mano de Julio Cesar Sinni que intenta construir una hostería e intenta desalojarla y de hecho consiguió una orden que tiene como plazo de termino el próximo 20 de enero.

El estado argentino reconoce la preexistencia de los pueblos originarios en la constitución nacional, la provincia de Neuquén también en su última reforma incorporó el reconocimiento al pueblo Mapuche tras larga lucha de estos últimos, también esta vigente la Ley Nacional número 23.331 que ordena la revisión de las tierras comunitarias, sin embargo ante esto que se plasma en los papeles, en la realidad no se vive, “leyes constitucionales, leyes vigentes nos sobran aquí en Neuquén, pero sin embargo el Estado no da garantías de que esas leyes se cumplan, que se respeten, si se respetaran no deberíamos llegar a estas instancias de tener que recuperar nuestro territorio o ser esclavo de ella porque ni bien bajamos a las veranadas dos o tres meses lo ocupa un privado porque tiene recursos va y lo alambra” dice Martín Maliqueo.

A juicio del dirigente, “esto no debería suceder en un Estado que reconoce los derechos indígenas en su carta magna, por su contrario debería velar porque se cumplan esos derechos como pueblo preexistente al estado, esto no sucede de manera intencional porque la mayoría de los políticos que gobierna en la provincia de Neuquén esta alambrando campos, se están adueñando de nuestra tierra acá en las veranadas para después venderlas a precio de dólares a grandes inversores y este es el gran negocio inmobiliario que hoy fomenta la provincia”.


El sobrino del gran dictador chileno

Unos cuantos párrafos aparte llenan la particular historia de Roberto Hiriart, llegó a la provincia de Neuquén proveniente de Chile entre el año 1976 a comprar campos para estancias donde criar su animales, en pocos años se transformó en uno de los principales productores ganaderos de la provincia, es familiar directo del difuntos dictador chileno Augusto Pinochet quien dejará sus huellas en la historia latinoamericana por la feroz dictadura en Chile.

“El señor Hiriart tiene muchos campos en toda la provincia pero particularmente una en San Martín de Los Andes donde su propiedad va de los dos países, esto significa que es dueño de una parte de la frontera” denuncia el werken Martín Maliqueo. Esto sin embargo poco se sabe y preocupa a los mapuche. “Esto demuestra el grado de injusticia hacia nosotros porque nosotros somos un pueblo que traspasa esta frontera impuesta sin embargo nos tiene separados y a todas luces esa propiedad de Hiriart es algo ilegal pero a nadie le preocupa”, señala

“Cuando llegó a instalarse el ejercito a esta zona los mapuche fuimos discriminado, junto a ellos llegaron estos señores como Hiriart a alambrar estos campos” recuerda Segundo Vargas. No sorprende entonces que el encargado de las propiedades de esta zona de Villa Pehuenia sea un coronel en retiro y el amor de Roberto Hiriart a las autoridades castrenses como fuera su finado tío.

Pero otras historias similares y peores llenan los campos de Villa Pehuenia. Otro de los grandes propietarios de esta zona es Pedro Laurentiano Duarte, ex juez Federal de Zapala durante la última dictadura militar quien rechazaba los Habias Corpus a los presos políticos y detenidos desaparecidos. “Es un genocida refugiado en territorio mapuche, por ahí quizás los pobladores de Villa Pehuenia no saben que están conviviendo con un dictador, con un genocida y es bueno que se enteren que Pedro Duarte es un tipo nefasto para la sociedad”, denuncia Martín Maliqueo.

La propiedad de Duarte que les fue quitada a la comunidad Puel hoy es una gran sabana de pinos ponderosa que en pocos años a terminado con la vegetación natural, la comunidad a decidido recuperar parte de la propiedad previendo que esta planta termine con la naturaleza que dan belleza a Villa Pehuenia.

Villa Pehuenia cumple su aniversario número 20 y los miles de turistas llegan a visitarla quizás muchos de ellos en búsqueda de descanso ajenos a esta realidad que se vive a diario en esta zona, los Mapuche están dispuesto a dar batalla a esto ya que es de vida o muerte para ellos, para su cultura, para sus hijos, pero no pierden la esperanza, “hoy nos estamos quedando sin lawen (medicina), sin pastos para nuestros animales, y eso es muy grave y por eso vamos a ponerle freno a todo esto”

Por Manuel Lonkopan
Avkinpivkemapu (Noticias del Puel Mapu)

PENSAMIENTO UNIVERSITARIO CRITICO Y AL SERVICIO DEL PUEBLO


Democratización universitaria

Por una Universidad con pensamiento crítico y al servicio del pueblo

Las universidades chilenas se convierten día a día en espacios que contribuyen poco o nada a construir una academia abierta a la comunidad, lo que hacen es fortalecer una visión clasista, de segregación e imperialista por medio de programas curriculares ideados desde visiones economicistas al servicio del mercado.
Esta es la triste realidad de las universidades chilenas, de la que no se salva ninguna, ya que todas se han acomodado a la lógica neoliberal de venta de productos al mercado, de “fabricar lo que este sistema necesita”. Hombres y mujeres que no cuestionan su entorno.

Dentro de este marco los directivos de la Universidad de Concepción han aportado a terminar con la vanguardia histórica del pensamiento crítico, que los estudiantes y docentes construyeron antes del golpe militar. Por todos los medios han reprimido y casi eliminado la participación estudiantil, nada se discute, todo viene decidido desde arriba, sin participación de la comunidad universitaria. Por lo tanto estamos ante la presencia de una universidad antidemocrática que se enmarca dentro de un país de no termina su transición a la democracia, al contrario, está en una transición al régimen antiguo, donde el pueblo no decide ni sobre sus recursos naturales. En consecuencia, nuestra universidad regional, laica y de fuerte tradición de lucha por un Chile distinto, se ha transformado en una gran empresa al servicio de las necesidades del mercado.

Esta realidad lleva a que quienes creemos en la educación pública gratuita y al acceso de todos/as comencemos a plantear alternativas, no debemos resignarnos a que esto continúe de esta forma, nuestra universidad debe formar profesionales con consciencia de clase, abogados que defiendan al pueblo, historiadores que cuenten y recreen la historia de los nadies que somos marginados de todo, ingenieros que aporten a idear viviendas dignas para los más pobres, médicos que fortalezcan la salud pública, profesores que defiendan las escuelas estatales, etc. Necesitamos cambiar el chip y convertir a la universidad en una herramienta real para nueva realidad que está viviendo nuestro país y Latinoamérica, no una universidad que gire en torno a las necesidades neoliberales imperialistas.

Para cambiar esto, sin querer hacer más que un aporte, deberíamos conquistar y construir poder estudiantil, recuperando los centros de estudiantes y la federación para construir alternativa, en la universidad se debe discutir todo, desde las mallas curriculares y bandas horarias hasta elección del gobierno universitario, debemos democratizar la universidad y contribuir a un pensamiento crítico que aporte al movimiento social, no debemos quedar inmovilizados ante el discurso único.

La federación de estudiantes debería llamar a una gran asamblea universitaria donde se discuta y se cuestione el orden existente internamente, debemos conquistar un gobierno universitario donde estemos representados todos/as, los docentes, administrativos, estudiantes y graduados, además de la elección de los cargos de gran importancia, como es el de Rector, Vicerrector y decanos.

Sólo de esta forma, fortaleciendo la organización desde los centros esto podrá dar un giro importante, las nuevas generaciones no conocemos la educación pública, lo que nos lleva a no considerar el enorme poder que debemos conquistar. No podemos dejar que en nuestra universidad las leyes económicas sigan regulando nuestra formación, no olvidemos que la educación es un derecho constitucional de todos los chilenos y chilenas.
El llamado es a construir un programa de lucha de todos/as los estudiantes que queremos construir una alternativa desde la unidad, de los que no queremos más una universidad al servicio de mercado, proponemos comenzar a discutir sobre los siguientes puntos (los que pueden seguir ampliándose):

• Implementación de cátedras libres y paralelas donde los estudiantes lo demanden.
• Elección democrática del Gobierno Universitario, participación igualitaria de estudiantes y docentes.
• Reforma de programas curriculares con participación estudiantil y de la comunidad.
• Consejos de carrera paritarios y con decisión.
• Bandas horarias en carreras donde los estudiantes la requieran.
• Universidad y comunidad (extensión).
• Federación representativa que promueva una reforma universitaria discutida desde las bases estudiantiles, docentes y no docentes.

Como en el anterior número del “Otro Chile”, volvemos a plantear la necesidad de fortalecer la unidad desde las bases estudiantiles, debemos dar la discusión sobre la universidad que queremos, la carrera de queremos, los horarios, orientación que queremos de nuestras mallas curriculares, en fin, una democratización real que contribuya a una país más justo e igualitario.

Tenemos donde mirarnos y en eso los hermanos/as argentinas/os nos llevan ventaja, ellos si defiende su educación y lo que tienen, hablar de la defensa de la universidad pública no es utópico, es algo absolutamente real y posible, nuestra universidad tuvo por muchos años un espíritu profundamente público que tenemos que recuperar al servicio del pueblo y de las grandes mayorías de excluidos de este sistema económico.


Richard Yánez Silva
Centro de Estudiantes Educación General Básica UdeC
cantolibertario@hotmail.com

CONFORMATEE PONTEE MEDIOCRE


El conformismo tras la búsqueda del mal menor

Desde el año 1990 estoy esperando la llegada de la Alegría prometida por la Concertación de Partidos por la Democracia, y para ser franco ya tengo bien pocas esperanzas de que llegue.

Yo creo que la cosa partió mal desde que el ilustre señor Aylwin, el mismo que apoyó el golpe militar de 1973, fue propuesto como nombre de consenso para asumir como primer presidente democrático tras la dictadura del otro caballero. Aylwin esperaba recibir su tajada después del golpe, pero no contaba con la ambición de Pinochet que lo mandó a la punta del cerro junto con todos los chilenos que no comulgaban con la derecha. Debo confesar que cuando lo veía en televisión, con sus rasgos ratoniles y esa sonrisa que parecía decir “igual los cagué”, me producía desconfianza y algo de temor, seguramente porque siempre tuve la conciencia de que, a pesar de que ahora representaba el camino a través del cual se concretarían nuestros ideales, en el momento del golpe representaba los ideales contrarios.

Bueno, el punto al cual quiero llegar es que yo igual voté por Aylwin bajo la premisa de “buscar el mal menor” entre un candidato de derecha y el que se nos ofrecía, la razón nos obligaba a decidir por Aylwin. Desde ese momento se arraigó en el pueblo chileno el conformismo de buscar el mal menor, el de alzar la voz pero sin molestar demasiado al otro, el de evitar confrontaciones que trajeran más dolor, más sufrimiento y más muerte. Elegimos una democracia vigilada, una democracia en la cual los poderosos de la dictadura aún mantenían el poder, una democracia en la que no se podía buscar el castigo de los culpables que pedían “Perdón y Olvido” amparados en una ley de amnistía ad-hoc, una democracia con senadores designados y muchas cosas más que no se ven en otras democracias.

Nos resignamos a Aylwin y luego a Frei, que con su cara de Moai Pascuense promovió la apertura económica del país, Frei le dijo al mundo que Chile era un país rico, y al decir esto, logró que dejara de llegar ayuda económica al país, que las ONG y grupos de ayuda internacional buscaran otros destinos para sus aportes porque Chile ya no los necesitaba. En lo político, poco o nada cambió.

Luego llegó el compañero Lagos y nuestras esperanzas volvieron a nacer, por fin tendríamos un gobierno de izquierda. Lagos, quien se hiciera famosos por alzar su dedo acusador en televisión cuando era peligroso hacerlo, nos metió el mismo dedo en la boca a todos quienes confiamos en él. Lagos nos mostró una faceta marcada por la soberbia y la altanería y mantuvo el status quo, pero como era de nuestras filas, no nos importó porque era “un Estadista”, y tal vez, el único estadista de Chile. Nuestro Lagos quería volver a ser presidente, y para lograrlo, no le importó culpar de todos los males a una mujer. Afortunadamente, nuestro estadista se pegó los alcachofazos y desistió de su empeño. Desde ya, gracias al asesor que le abrió los ojos para que no insistiera en una nueva candidatura (espero que no esté cesante).

Al buscar el menor de los males solo hemos obtenido males mayores. La salud y la educación son indignos y dependen del mercado, tenemos una clase política sin clase, tenemos un país rico en donde la gente común y corriente es cada día más pobre, tenemos libertad, pero no tenemos forma de reclamar nuestros derechos ante las instituciones y ante las grandes corporaciones, tenemos igualdad ante la ley pero con un sistema legal entrampado, ineficiente y discriminatorio. Tal vez tenemos solo lo que merecemos porque no somos capaces de romper el esquema de la oveja y no logramos alejarnos del rebaño o liderarlo. El problema de nuestro rebaño es que no genera nuevos líderes porque los actuales, antaño de izquierda, se han aburguesado, están apernados en el poder e impiden a toda costa la aparición de nuevos líderes, a veces, con acciones dignas de la mafia y amparados en un sistema que anula a las minorías. Nuestros líderes están estrujando la teta para sacar todo lo que puedan mientras dure la fiesta, y después dejarán al resto del rebaño la tarea de asumir los costos y limpiar la casa.

El camino que la Concertación ha seguido desde nuestro retorno a esta pseudo-democracia, nos lleva inexorablemente a un nuevo gobierno de derecha, apoyado básicamente por los errores de la misma Concertación. Espero que antes de la debacle, nuestros excelentísimos Dinosaurios dejen de ser empresarios, sean capaces de reconocer sus errores, y tengan la humildad y el tino de cambiar las cosas antes de que sea demasiado tarde.

Ya no espero la alegría, ahora me conformo con un poco de sentido común.

Lorenzo Pardo

LA MIRADA DE LA CUT FRENTE ALA CRISIS







Central Unitaria De Trabajadores
Provincial Concepción.


Hoy nadie puede decir que la crisis económica mundial, no esta afectando a nuestra región dejando en evidencia lo equivoco de la afirmaciones del gobierno sobre que chile estaba blindado y que los efectos de esta crisis no serian tan graves como con otros países.

Hoy todos los actores políticos y sociales del país emiten juicios tanto a favor como en contra de los esfuerzos que hacen el gobierno, para que los efectos de esta crisis no sean tan graves.

En reciente visita realizada por representantes del gobierno se analizaron en terreno las medidas que, según el gobierno, se están tomando para frenar la cesantía, visitando algunas obras emblemáticas y prometiendo la creación de 27 mil nuevos empleos. Pero a pesar de esta visita, y las opiniones de los políticos en el poder, lo concreto es que las medidas que se están tomando llegan con bastante retraso, y no lo digo a partir de que no se tomaron las medidas para enfrentar esta crisis a tiempo, si no que hablo de atraso estructural del desarrollo del país de años.

Los empresarios y los gobierno de turno han sido incapaces de lograr que este país se desarrolle y crezca, no ha habido un solo plan de desarrollo industrial, seguimos siendo un pais que solo exporta materias primas, no hay una política clara hacia la pequeña y mediana empresa, no hay polos estratégicos claros, y sigue siendo un país donde el empresario y el gobierno siguen siendo socialmente irresponsables, en Chile se sigue persiguiendo la organización sindical, y se sigue considerando a los trabajadores como esclavos y no como seres humanos.

Lo único que hemos heredado de las crisis anteriores, han sido los ya famosos empleos de emergencia, creados en los años ochenta por la dictadura para enfrentar la crisis económica, que condeno a cientos de miles de trabajadores junto a sus familias a vivir de forma miserable.

Con esta crisis los únicos que salen beneficiados siguen siendo los mismos de siempre, los empresarios, los principales responsables de esta crisis, con su actitud de codicia y avaricia y los únicos que pierden son los humildes y los trabajadores, pagando costos de esta crisis como si fuéramos nosotros los responsables.








Quiero denunciar el doble estándar de los políticos que le exigen al Estado buscar las soluciones cuando los dueños del poder económico están en problemas, pero a la vez le niegan al estado el tener un rol mas protagónico en el desarrollo industrial del país, quiero recordarle aquellos que le exigen un mayor rol protagónico al estado, que la constitución chilena del 80 impide al estado formar o hacerse cargo de empresas y que si no existe voluntad política para producir reformas en este sentido, Chile seguirá buscando soluciones a la crisis en el marco del neoliberalismo fracasado.

Yo creo que llego la hora de hacer mas que simple declaraciones, tanto en contra como a favor, lo que queremos los trabajadores son hechos concretos y no promesas ni ideas que en algún caso son meramente ideas populistas, y que en algún otro caso son pensadas en el bien de que la emite y no pensadas en los que hoy están sufriendo las causas de la crisis.

Para la Central Unitaria de Trabajadores, las medidas que debieran tomarse para resolver los problemas de pobreza y cesantía que hay en nuestra región, pasan por acciones políticas y económicas bastante audaces, y ello no tiene que ver con andar proponiendo y realizando medidas de parche, si no que pasa por abandonar ciertas trincheras ideológicas en las cuales están atrincherados algunos sectores políticos, especialmente aquellos que salvaguardan los intereses del actual modelos neoliberal en Chile, modelo que no genera empleo al ritmo que se necesita, no distribuye los ingresos con equidad, no se preocupa del desarrollo sustentable ni del desarrollo equilibrado de todas las regiones.

Solo así podremos realmente dar el salto que la sociedad chilena necesita, especialmente los más desfavorecidos por la aplicación de este modelo económico que no solo afecta a los trabajadores y sus familias sino también a la pequeña y mediana empresa.

Y estas medidas necesariamente pasan por;

- Recuperar el rol del estado empresarial, para promover desde el estado la
Industrialización del país, la cual generaría empleos y salarios dignos
- Creación de empresas mixtas entre el capital estatal y el capital privado, dejar solo en el capital privado no asegura una adecuada atención a los consumidores ni protege los intereses nacionales, incluso desde el punto de vista de la defensa nacional.
- La reconstitución de la CORFO como en ente estatal dedicado a fomentar una nueva industrialización, incluyendo un nuevo desarrollo del sector de servicio destinado a producir bienes que permitan la sustitución de los recursos naturales o su mejor aprovechamiento.

Creemos que esas son las medidas urgentes que hay que tomar, lo otro es seguir haciendo mas de lo mismo, como los ya famosos planes especiales, que solo ayudan al enriquecimiento de unos pocos y seguir pagando favores políticos por los gobiernos de turno, pero que a la larga no resuelven el problema del crecimiento ni menos el desarrollo, y por lo consiguiente no genera una sociedad con mayor justicia social.








Alex Iturra Jara
Secretario General
Central Unitaria de Trabajadores
Provincia de Concepción

UPPS COLAPSO EL CAPITALISMO??


Invitación a una discusión: El capitalismo colapsará. ¿Lo sucederá el fascismo o el socialismo?


El capitalismo global se enfrenta a una crisis financiera, alimentaria, energética, climática, extremadamente grave. Cierre de empresas, quiebra de bancos, millones de cesantes, epidemias, violencias sociales, ingobernabilidad política, conflictos internacionales, migraciones masivas, podrían iniciar el proceso de finalización del sistema. Pero es posible que sea superable igual que otras que le puedan seguir.

La crisis cierta sin solución será la de escasez y agotamiento de recursos naturales.

La extracción en el medio ambiente tiene límites y en la actualidad la ciencia y tecnología no pueden producir materiales para sostener un crecimiento económico durante los cientos de millones de años que podría vivir el hombre.

Muchos economistas prevén que a pesar de recesiones puntuales la economía global crecerá un 3% anualmente durante el siglo XXI lo que significa doblar la actividad económica cada 23 años. Para el año 2100, el consumo mundial aumentaría un 1600%, para 2115 un 3200%, para 2138 un 6400%. Como los recursos son finitos, esto es imposible. Al ritmo de explotación actual el cobre durará 200 años, el petróleo se agotará en las próximas décadas, minerales raros, por ejemplo el indio, el terbio, el galio, están por desaparecer en 5,10, 15 años. El agua escasea. Por falta de tierras de cultivo se talan selvas. La quinta parte de los siete millones de kilómetros cuadrados de la Amazonia se ha quedado sin árboles para obtener soja, azúcar, madera, y de seguir la tendencia "apenas quedarán bosques dentro de cincuenta años". Según Naciones Unidas en 2050 la población será de 9 mil millones, para proveer de cereales al número extra de personas se tendrá que sembrar en tierras dedicadas a la ganadería disminuyendo su producción. En la pesca de la tercera parte de las especies de peces y mariscos del mundo ha desaparecido el 90% de ejemplares y según biólogos canadienses antes del 2050 el colapso será total en la pesca de todas las especies.

La multiplicidad de especies se está reduciendo de forma peligrosa, las existencias de casi 1.700 vertebrados en todo el mundo se redujeron en los últimos 35 años casi en un tercio. Los grandes responsables de esta situación serían el alto consumo de recursos, la deforestación, el cambio climático, la polución medioambiental y la sobrepesca. Según el informe "Living Planet Report 2008" de la fundación de conservación de la naturaleza (WWF), la Sociedad Zoológica de Londres y la Red de Impacto Mundial, la sobreexplotación de la Tierra se agudiza dramáticamente. El planeta puede brindar sólo un tercio de las demandas de recursos naturales, los que se agotan cada vez más rápido. El informe asegura que para mediados de 2030 se necesitará de dos planetas “para mantener nuestro estilo de vida” cubriendo la demanda mundial de alimentos, energía y superficie. En esa realidad la voluntad libre de los empresarios para explotar el medio ambiente, o sea el capitalismo, será imposible.

Una vez que sea inviable el liberalismo por la imposibilidad de extraer libremente recursos, necesariamente deberá organizarse una civilización global sostenible de economía planificada que racione recursos naturales y controle la natalidad. El inicio del tiempo de fuerte decrecimiento de la producción de bienes que algunos asocian a la palabra barbarie. Nada completamente nuevo si se piensa objetivamente que hubo una prehistoria, una edad media, un tiempo moderno y en las condiciones actuales de vida de miles de millones de personas del tercer mundo.

En el nuevo orden de reducción planificada serán posibles dos formas sociales opuestas con raíces históricas: la fascista de castas y la socialista igualitaria. Algo como la lejana escasez de bienes que se diferenció en prehistoria solidaria y antigüedad esclavista.

Durante la transición del capitalismo a la nueva civilización todavía estarán presentes los medios avanzados que permitan establecer el dominio mundial de una de estas alternativas. De no ser así es posible que ambas formas se den paralelamente en regiones diferentes. La lucha entre las dos fuerzas en cualquier caso será inevitable.

Política fascista. La burguesía en extinción interesada en la desaparición de los miles de millones de habitantes que consumen y la posesión de los recursos aún utilizables, alcanza el control del planeta y permite la supervivencia de una casta pobre para su servicio. Como resultado logra un consumo y poder privilegiado dentro de la economía involucionada.

En la transición a la nueva civilización la clase en el poder de los países capitalistas desarrollados tiene los medios políticos, militares, científicos, tecnológicos y mediáticos, para imponer su modelo de reemplazo. Está preparada históricamente. Su experiencia abunda en guerras de conquista, genocidios, latrocinios; en operaciones de avaricia que sus doctrinas laicas y religiosas justifican. La invasión de América indígena significó el robo de una enorme riqueza de tierras y metales preciosos, sólo entre 1503 y 1660 llegaron a Sanlúcar de Barrameda 185 mil kg de oro y 16 millones kg de plata, además del genocidio del 90-95% de la población originaria. En el conflicto de hutus y tutsis de 1994 en Ruanda, donde fueron asesinadas 800 mil personas en 3 meses, participaron por intereses económicos Francia , Bélgica, Reino Unido y Estados Unidos.

En un documento de George Kennan, un asesor del gobierno norteamericano, se puede inferir la dirección del plan fascista del futuro: “Poseemos cerca de un 50% de la riqueza del mundo, pero sólo un 6,3% de su población... En esta situación, no podemos dejar de ser objeto de envidia y resentimiento. Nuestra verdadera tarea en el período venidero es diseñar un modelo de relaciones que nos permita mantener esta posición de disparidad... para hacerlo tenemos que deshacernos de todo sentimentalismo y dejar de soñar despiertos; y nuestra atención tendrá que concentrarse por doquier en nuestros objetivos nacionales inmediatos... Deberíamos dejar de hablar de objetivos vagos e... irreales como ser los derechos humanos, el aumento de los niveles de vida, y la democratización. No está lejano el día en el que vamos a tener que tratar en conceptos directos de poder. Mientras menos nos entraben las consignas idealistas, tanto mejor.” La invasión de Irak fue para apoderarse de su petróleo y el senado de Brasil denuncia una relación entre el descubrimiento de grandes reservas de hidrocarburos en su territorio y el restablecimiento de la cuarta flota de Estados Unidos para América Latina. Sobre esta escuadra el importante diario argentino Clarín se pregunta: “¿Qué razón podría tener Estados Unidos para enviar una fuerza naval tan poderosa a una región en paz, sin poderío nuclear, sin conflictos ni amenazas militares reales?”. Y un especialista en seguridad responde: “Nunca van a admitir que es por los recursos naturales, pero no es una coincidencia que esta decisión aparezca cuando se inicia un cambio estructural de la economía mundial en el que las reservas de agua dulce, los alimentos y los recursos energéticos se posicionan como un valor estratégico importante” .

Política socialista. Una vez que se ha sentido la violencia fascista durante la crisis, los movimientos y partidos socialistas, ecologistas, religiosos, progresistas, reciben la adhesión y fuerza de la mayoría explotada y de sectores medios. Establecen entonces un gobierno global solidario para el cuidado de los recursos existentes y el resguardo de la naturaleza y toda la humanidad. Su poder democrático, esencialmente pacífico una vez derrotado el clasismo, enfrenta la escasez de bienes satisfaciendo las necesidades fundamentales mediante un consumo igualitario. Paralelamente estimula el desarrollo de la felicidad personal y grupal a través de bienes sociales inmateriales como la seguridad, la sociabilidad, la educación, el pensamiento, la creación, la recreación, el deporte.
Durante el cambio de civilización los sectores que conducen este programa cuentan con conocimientos científicos, tecnológicos y de gestión y con los aportes, entre otras, de las doctrinas marxistas, ecologistas, de la teología de la liberación. Además se valen de la experiencia de los socialismos fracasados en el siglo XX y de los éxitos alcanzados por la revolución cubana.

El sistema cubano puede ser tomado como muestra de esta alternativa poscapitalista. En condiciones de casi 50 años de ataques y bloqueo norteamericanos ha alcanzado importantes éxitos siendo una sociedad de bajo consumo material. El estado tiene una red social de seguridad para los alimentos básicos, la vivienda, la salud, la educación, los deportes. Según WWF es el único país del mundo con desarrollo sostenible y en el Índice de Desarrollo Humano de la ONU supera a países como Brasil México, India, China, Rusia. La mortalidad infantil se puede comparar favorablemente con la de Estados Unidos, la esperanza de vida se eleva a 74 años, los programas de prevención y tratamiento del sida son de los mejores del mundo. Su educación es la de más calidad entre los países en desarrollo y se acompaña de un destacado nivel científico. Como manifestación de solidaridad global miles de cubanos combatieron contra el apartheid sudafricano y 14 mil médicos trabajan en regiones pobres de América Latina y África.

La inevitable oposición y lucha de ambos modelos se prepara en el presente. Se analizó en la OTAN el informe «Hacia una gran estrategia para un mundo inestable» redactado por altos jefes militares, que se justificó, entre otras razones, en que “El cambio climático condicionará convulsiones sociales gigantescas, especialmente vinculadas a las transferencias de poblaciones”. El documento propone un directorio integrado por Estados Unidos, la Unión Europea y la OTAN con la tarea a largo plazo de defender en forma proactiva sus sociedades, su modo de vida, su liberalismo económico, su estabilidad. Como medios de acción considera razonable el empleo de armas nucleares y las intervenciones armadas en países coordinadas con campañas de publicidad. Este plan ha sido interpretado como la preparación de un súper-gobierno mundial fascista para asegurar el dominio de las multinacionales y mantener militarmente el abismo entre ricos y pobres; la demostración que el capitalismo necesita de la OTAN para imponerse a nivel global (14). Es una respuesta política clasista con vistas a adelantarse a las crisis del futuro.

El progresismo tiene la misión opuesta; avanzar en la preparación de estrategias políticas, tecnológicas y de gestión para la nueva civilización. Divulgar en la población que habrá un final del capitalismo, la alternativa en ese momento y qué cambios hechos a partir de hoy favorecerán el socialismo sustentable. Explicar conceptos como consumismo, desarrollo permanente, recursos finitos, fascismo, genocidio; sustentabilidad, decrecimiento, racionamiento, bienes básicos, planificación, solidaridad. Advertir que optar por el socialismo y la solidaridad significa rechazar el publicitado modelo de consumo dominante.

Las fuerzas por el socialismo deben buscar ser gobierno para realizar un programa sustentable y solidario centrado en la disminución del consumo irracional, el fin de la pobreza, el acceso a los bienes indispensables y servicios públicos, la seguridad, el goce de la cultura y la recreación. Trabajar conscientes que les será difícil avanzar en una base social que ha hecho suyo el ideal del consumismo capitalista y en conflicto con partidos de izquierda sumados por interés electoral a demandas y ofrecimientos que implícitamente dependen de un crecimiento económico permanente.

Es necesario discutir también, junto con sus crisis y respuestas, el después del capitalismo, y aplicar las conclusiones a la difusión y acción libre hacia personas, movimientos sociales, sindicatos, partidos políticos. Experiencias que deberían ser compartidas.

Hay que visualizar y preparar el futuro ahora. El blog Mal publicados se compromete a seguir esta línea.


Escrito por Rómulo Pardo
www.malpublicados.blogspot.com
romulo.pardo@gmail.com

CENSURAN A MEDIOS INDEPENDIENTES EN LA COMUNA FACHA DE PROVIDENCIA



Censuran a medios independientes en Providencia

Santiago.- Como un acto de censura calificó el Colegio de Periodistas la ausencia de una serie de publicaciones periodísticas en las cuatro bibliotecas de la comuna de Providencia. La revista argentina “Ñ”, Punto Final, El Siglo, El Periodista, El Ciudadano, Bello Barrio, Pluma y Pincel, Pólvora, The Clinic y Le Monde Diplomatique son el grupo de medios “vetados” por el alcalde de esta comuna, Cristián Labbé.
Pero el secretario general del Colegio de Periodistas, Tebni Pino, manifestó que no le sorprende esta la decisión del edil.

“Nadie puede auto arrogarse la facultad de decir qué es lo que se muestra, sobre todo, si esto es de dominio público. Pero esto no nos pilla de sorpresa, ya estamos ‘curados de espanto’. Si se considera que la mayor parte de los medios de comunicación que se la jugaron por el retorno a la democracia hoy día no existe ningún, salvo algunas tentativas, no nos extraña que alguien que sirvió desde las filas del Ejército a la dictadura de Pinochet tenga este tipo de actitudes”, afirmó.

El dirigente agregó que esta situación es lamentable, ya que la responsabilidad de qué textos se adquieren, queda sólo en manos del propietario de las bibliotecas, en este caso de la municipalidad.

Por el tipo de publicaciones censuradas, en esta determinación se revela una crítica a la libertad de expresión, pero desde los mismos medios involucrados alertan que hay algo más allá detrás de este hecho.

Francisco Martorell, director de El Periodista, señaló que ha tenido la oportunidad de conocer estas denuncias, y aunque no las ha comprado en terreno, aclaró que de ser reales responden a un problema que afecta a los medios independientes.

“Así como no estamos en la Biblioteca Municipal de Providencia tanpoco estamos en la de El Bosque, ni en la de Arica o Iquique, y no creo que alguien en esas municipalidades esté preocupado. Esto es mucho más profundo que una discriminación ideológica, también es comercial, publicitaria y del Estado a nuestros medios de comunicación, ya que no nos equiparan frente a otros similares”.

Martorell indicó que la solución sería enviar invitaciones de suscripción a estos establecimientos municipales, para así lograr estar presentes como las demás publicaciones periodísticas.
Pero si con este “gesto” no tienen presencia en estos lugares, Martorell señaló que debe existir un cambio a nivel de políticas públicas.

Colaboradores Clarín.cl

CARTA A TODOS LOS CANDIDATOS Y CANDIDATAS A LA PRESIDENCIA DE LA REPUBLICA


Carta enviada a todos los candidatos a la presidencia de la república

“La renovación de la política , participación ciudadana y plebiscito
Programático”.

Son falsas las argumentaciones que es caro y difícil organizar una consulta a lo ciudadanos. El pueblo está cansado que su opinión se limite, fugazmente, al momento de elegir sus representantes y luego se les vuelva a considerar solamente en la próxima elección.

Es imprescindible una renovación profunda de la política.

Durante el proceso previo a la elección del futuro presidente y parlamentarios debiera hacerse, simultáneamente con las primarias abiertas, un Plebiscito
Programático sobre las materias fundamentales. Aunque no existan primarias puede y debe realizarse.

Los ciudadanos tenemos el derecho a ser consultados, opinar y resolver. Las autoridades tienen el deber de hacerlo. Es el modo concreto en que se expresa la voluntad de las personas sobre las condiciones en que desean vivir. Esto estimulará y mejorará el debate político, desarrollará la tolerancia por las ideas diferentes e ilustrará a los chilenos sobre las propuestas del pueblo y de los candidatos frente a las necesidades existentes. Es muy importante porque se constituye un compromiso concreto, ético y moral para que los futuros gobernantes o servidores públicos cumplan la voluntad, la decisión de la gente a quienes representan. Todo ello contribuirá a una renovación de la política, a un protagonismo decisorio de los ciudadanos y que sus opiniones sean consideradas y vinculantes para sus representantes. Contribuirá a respetar la dignidad de cada persona. Se enriquecerá nuestra democracia.

No existe razón alguna para que no se consulte a los ciudadanos.

Propuesta de algunos temas fundamentales para plebiscitar

1.- Incorporación del plebiscito, y referéndum en la constitución:
Plebiscito o Referéndum que pueden ser convocados por el Presidente, los
Parlamentarios y por un número establecido de ciudadanos.
2.- Revocatoria de las autoridades elegidas. Cuando la autoridad no cumple sus compromisos o lo hace en forma corrupta los ciudadanos pueden destituirlas de sus cargos antes que finalice el período oficial.
3.- Frente al centralismo:
Ø Elección de intendente y consejeros regionales.
Ø Autonomía, formas de autogobierno y recursos propios de las regiones.
Ø Estímulos para desarrollar las regiones:
- Medidas para la creación de empresas en las regiones.
- Disposiciones para mejorar las condiciones y estímulos económicos al trabajo en las regiones.
4.-- Presupuesto municipal participativo: Este es un instrumento de la mayor importancia pues permite a los ciudadanos deliberar y tomar decisiones vinculantes sobre la asignación de recursos, para solucionar los problemas más importantes de su barrio, sector o la comuna. De este modo se da transparencia, se fiscaliza el uso de los recursos municipales y se invierte mejor en las necesidades que la propia comunidad considera prioritarias.
5.—Expresión de la voluntad de una nueva constitución política. Decisión sobre establecer una Asamblea Constituyente y elección de sus miembros.
6.— Avanzar decisivamente en la Integración de las naciones de América Latina paraconstruir su unidad.
7.—Plebiscitar otras materias de interés público.
La participación ciudadana a través de plebiscitos es fundamentalmente una decisión de voluntad política. La posibilidad de participar en plebiscitos es altamente valorada por los chilenos. Su implementación no es difícil. Nuestro Movimiento por la Consulta y los Derechos Ciudadanos ha comprobado en la práctica el entusiasmo con que las personas colaboran voluntariamente en su implementación y el éxito con que la ciudadanía participa. En la historia siempre han existido pretextos para no democratizar la sociedad. Por ejemplo, costó mucho que las mujeres pudieran sufragar. Son falsas las argumentaciones que es caro y difícil organizar una consulta a los ciudadanos. Es por eso que tenemos la seguridad que los plebiscitos, referéndum serán un gran aporte a la democracia y pueden cambiar la mirada de indiferencia y agotamiento de la política actual en Chile.

Dr. Edgardo Condeza Vaccaro
Presidente
Movimiento por la Consulta y los Derechos Ciudadanos”

La candidatura va en serio: “Pamela Jiles Presidenta”


La candidatura va en serio: “Pamela Jiles Presidenta”

La Habana.- “No puedo garantizar que mi candidatura no será un “destello” más porque eso depende de ustedes, de mi pueblo, no de mí. Si me preguntas por mi decisión, es absoluta. El principal objetivo es que Piñera no salga elegido, lo que se logra con el mejor candidato nuestro y generando una enorme fuerza social movilizada.
Pamela eres nieta de Elena Caffarena, de esa insigne mujer libertaria, que fue capaz de luchar por los derechos de la mujer cuando la mayoría de ellas no se atrevía ni siquiera a discutirle a su marido. ¿Conociste tú a Elena? ¿Qué recuerdos tienes de ella?

Soy la nieta mayor de Elena Caffarena, su amiga más cercana, su discípula en política y en activismo popular. La Elena fue una de las más importantes combatientes revolucionarias de Chile, gestó un movimiento gigantesco y transversal por los derechos ciudadanos esenciales, logró el voto femenino, apoyó con toda su fuerza y recursos a Allende, jamás milito en partido alguno, fue reprimida por el poder y muchas veces menospreciada por sus propios compañeros de lucha que la consideraban “incontrolable” porque no obedecía más órdenes que las del pueblo. Podría hablarte horas de ese monumento de mujer que fue mi abuela, pero prefiero decirte solamente que sin duda tuve la mejor maestra para las tareas de hoy, incluidos los sinsabores y desprecios que tendrá esta pelea. Ella se peinaba con esas cosas y seguía adelante en su empeño democrátizador.

Te declaras allendista. Hablas del "pueblo Allendista". ¿Cómo viviste el 11 de septiembre?

Yo tenía doce años y a pesar de lo niña que era tuve la suerte de formar parte activa en el proceso social que se vivió esos tres años de gobierno popular. El día del Golpe nos atrincheramos en mi colegio, el Manuel de Salas, con otros veinte compañeros secundarios para defender el gobierno de Allende. Teníamos unos cuantos palos, diez molotov, juntamos piedras y nos preparamos para resistir cuando llegaran los golpistas a tomarse el colegio. Éramos una tropa de cabros chicos pero estábamos comprometidos con Allende… Bueno, no sirvió de mucho frente a un enemigo tan poderoso. Escuchamos por radio el bombardeo a La Moneda y lloramos todos juntos, abrazados, con la muerte del compañero presidente. Como a las cinco de la tarde, cuando ya estaba declarado el estado de sitio y el toque de queda, apareció mi papá que se subió por unas paredes y nos sacó a todos de ahí. Fueron horas de desconcierto y mucha pena. Nuestras vidas habían sido quebradas irremisiblemente.

Pamela, tu declaración anunciando que vas como candidata a presidenta, pilló por sorpresa a casi todo el mundo. Hasta ahora muchos piensan que esta declaración no más que una humorada tuya. Lo que ocurre es que en estos 18 años de democracia hemos visto tantas candidaturas "destellos", "chispazos", que pensábamos que esta era otra más de esas. Lo que nos induce a pensar así es que en una entrevista que te hizo y que publicó El Ciudadano se lee claramente como titular: "El mejor chiste de Pamela Jiles: candidata a la Presidencia". Pero tú dices que no es una broma, que esta decisión tuya es verdadera. ¿Por qué este paso a la política dirigente? ¿Por qué candidata a la presidencia? ¿Por qué no buscar un escaño en el parlamento?

No puedo garantizar que mi candidatura no será un “destello” más porque eso depende de ustedes, de mi pueblo, no de mí. Si me preguntas por mi decisión, es absoluta. El principal objetivo es que Piñera no salga elegido, lo que se logra con el mejor candidato nuestro y generando una enorme fuerza social movilizada. Me parece que tenemos pésimos candidatos, que no son representativos del pueblo allendista ni tienen el carisma necesario. También estimo que no podemos seguir sacándole el poto a la jeringa, que llegó el momento de incidir hasta donde nos den las fuerzas para cambiar la injusta situación en que estamos entrampados. No podemos continuar cautivos, votando por el mal menor, ajenos al protagonismo que nos corresponde. El movimiento popular chileno debe dar un paso definitivo ahora y yo tengo un rol que cumplir en ese proceso porque ocurre que soy conocida en todo Chile como una luchadora inclaudicable y tengo un capital de cariño popular que será convocante y nucleador.

Yo creo firmemente que una persona decidida puede hacer la diferencia. De ustedes dependerá avanzar conmigo y transformarnos en una fuerza tan grande que tengan que escucharnos.

Tú sabes que el emputecimiento de la gente es grande. Son millones los que no quieren a Piñera, pero están hartos de ser chantajeados por la Consternación, pero no encuentran alternativas, pues se sabe que el PC finalmente apoyará a la concertación a cambio de un par de escaños en el parlamento, pero sin exigir el fin del sistema binominal. Para esos cientos de miles, para esos millones que hoy no participan ¿Sabes qué puedes ser una esperanza? ¿Sabes qué puedes convertirte en una fuerza enorme? ¿Te das cuenta de la responsabilidad que eso significa?

Me doy perfecta cuenta, estoy absolutamente preparada para esa responsabilidad y no voy a traicionar a mi pueblo jamás. También estoy conciente de que vendrán campañas de desprestigio incluso de quienes deberían tener un respeto fraternal por nuestra postura, que deberé soportar más marginación y ningunéo del que ya he sufrido, que no va a ser gratis ni fácil esta batalla. Yo sé que esto tendrá costos personales altísimos, pero lo único bueno de haber sido tantas veces derrotado es que ya nos quitaron todo…, nos burlaron y nos chantajearon tantas veces que ya no tenemos nada que perder. Lo que venga es ganancia, compañeros. Así que me sacarán muerta de esta aventura, pero yo seguiré adelante hasta el triunfo.

Escribes "Creo en la lucha de clases, como el trabajador forestal Rodrigo Cisternas Fernández, muerto a tiros y en cámara, por carabineros, en el frontis de Celulosa Arauco y Constitución, Celco". ¿No te sientes entrando en Jurasic Park cuando vuelves a hablar de "lucha de clases"? ¿Entenderá esto la 'Señora Juanita'?

Me suenan jurásicos términos como “regulación económica”, “chorreo”, “privatizaciones”, “afp”, “flexibilidad laboral”, “emprendedores”, “libre iniciativa privada”, “incentivos”. Esos son conceptos inservibles, mentirosos y superados por la historia. La señora Juanita no es más que una caricatura fascistoide de las mujeres pobres de nuestro país, que no son como las pintan y que están curcas de que las traten como taradas, como que fueran limítrofes, de manera paternalista y obtusa. A las mujeres de este país no les vienen con cuentos, a ellas debemos preguntarles cómo cresta se hacen las cosas, de qué manera se sobrevive con doscientas lucas al mes, cómo se trabaja en política, qué país quieren construir. Porque ellas son las protagonistas de esta historia, no los que van a bajarles la línea antes de cada elección. Las mujeres chilenas saben que la lucha de clases es el pan de cada día, un concepto tremendamente moderno que está en las sábanas que cuelgan en los patios, en los mocos de sus cabros chicos, en el festival de viña, en la escuela que se desarma por descuido de la autoridad, en Gigantes con Vivi, en el alcoholismo de su marido, en el matinal de TVN y en la sacada de cresta de su yerno a su hija. La lucha de clases está en todas partes, más vigente que nunca, y desgraciadamente estará aún más vigente a mediados del año en curso cuando se multipliquen los cierres de fábricas, los despidos de miles de trabajadores, la carestía de alimentos, la falta de parafina, los muertos en las salas de espera de los consultorios, las guaguas que no pueden respirar por la polución ambiental con la que nos asesinan lentamente, el insensible abuso de los patrones y el caraderajismo de la clase dominante. Lo único que cabe con la lucha de clases omnipresente es decidir en que bando estamos, con quién vamos a luchar.

Pamela ¿Que otra pregunta te gustaría agregar?

Creo necesario, urgente, ocuparnos de manera intensa de la cultura y los medios de comunicación. Propongo limitar las parrillas programáticas de los canales de televisión y de las radios a un máximo de cuarenta por ciento de contenidos no producidos ni grabados en Chile. Con esta restricción legal, se protege a los artista y creadores, se fomenta la producción de obras nacionales, se da la posibilidad de nuevos espacios para difundir la cultura chilena. Y la televisión pública debe dejar de ser patrimonio del fascismo, queremos vernos reflejados en esa pantalla que nos pertenece a todos, debe ser un medio de información y educación para las capas populares y los creadores de este país. Ustedes tienen la palabra. El que sea valiente, que me siga.

Pamela, por la alegría de nuestra gente, por el respeto de sus derechos, por el fortalecimiento de la democracia, por el respeto a la memoria de nuestros mártires, por el futuro de nuestro país, te deseamos el mayor de los éxitos en esta campaña que inicias. Muchas gracias por tu tiempo.

Manuel Cortés
Entrevista publicada con la autorización de PiensaChile